2015年5月24日下午，陈欣个展《空山计划—文质》在费尼琦艺术中心开幕。“文质”这个词语出处是《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”原意是孔子认为只有人格的内在品质与外在仪表相得益彰(即“彬彬”意)的人，才算是一个君子。先秦之后，“文质”这个词被延展成为了中国古代文论的基本概念和术语。“文”指辞采、表现，相当于今天我们讲的作品的形式，“质”就是作品的内容。

　　展览“文质”，是艺术家陈欣讨论内容与形式相互关系作品的一次呈现。陈欣从2012年开始实施的《空山计划》，是以“空山”为元概念，将身体和山峦两个图像系统并置，用抽象化、像素化的语言，构建一个画面系统。自2012年初至2014年夏，陈欣通过油画、装置、以及在绢上和纸上的《空山》系列创作，探索了多种可能。

　　此次展览的策展人2046在现场接受99艺术网的采访时表示：“陈欣作为从德国慕尼黑造型艺术学院留学回来以抽象为主要题材进行创作的艺术家，作为一个中国人，他从东方美学的角度出发，在2013、2014年把中国的传统山水风景解构成抽象的作品。在去年，他偶然接触到折扇，突然发现折扇很奥妙，折扇的每一次开合，画面感都不一样。另外，他认为中国的文人士大夫对折扇一直很钟情，因为折扇大部分是由竹子做的，而竹子代表气节，在中国的文化中是非常重要的，是君子的自喻。”

　　在用轻逸自在的作品呼应留存于历代文学、艺术遗产里的“道”的过程中，陈欣接触到了中国文人器物——折扇。在过去的一年时间里，他对折扇背后的文化、精神和象征进行了挖掘，又对折扇的材质和工艺进行了了解。

　　当满大街都是广告扇的时候，折扇这个曾被丰子恺称为“中国特别发达的一种书画形式”，已然变成了“中国特别发达的一种宣传方式”。陈欣在《空山计划—文质》中所做的，就是要再现怀袖雅物，清风徐来的记忆景象。那徐徐而来的，依然是君子之风。