记者采访了解“小河遗址”情况、实地考察“昆岗古墓群”的专家，专家一致认为“昆岗古墓群”带给人们的惊喜有可能远远超过“小河遗址”。

　　此间10月下旬，中科院、中国社会科学院、复旦大学、吉林大学、兰州大学、塔里木大学、喀什大学，法国国立东方语言文化学院等的50余位专家学者，汇聚到举世闻名塔里木河上游的新疆阿拉尔市，举行“昆岗遗址与文物国际学术研讨会”。结束了论文宣读以后，实地考察了“昆岗2号古墓群”“昆岗巨人生活区”“昆岗4号古墓群”、沙雅县博物馆……

　　四个古墓群同属一个类型

　　从20世纪八十年代初到不久前的10月下旬，在新疆生产建设兵团第一师阿拉尔市从西(七团境内)至东(十四团境内)，大约140公里弧形塔克拉玛干北缘荒漠带内，发现了四片“昆岗古墓群”。

　　塔里木大学西域文化研究院院长、教授廖肇羽称，多处史籍记载阿拉尔古称“昆岗”，故在阿拉尔境内发现的古墓群均以“昆岗※号”命名。

　　专家一致认为，这些古墓群同属一个类型，都有以下显著特点：

　　——古墓多数在沙丘顶部或者半坡上，有的被风吹得露出了棺木。

　　——古墓表面插有棒槌形的胡杨木桩，大人的粗长，小孩的细短。倘若在沙梁上发现规则地插着胡杨木桩，即可以推断其下为古墓。

　　——古墓棺木由四块直径20——30厘米一劈为二的胡杨原木拼成，皆无底座也无顶盖。

　　“巨人部落”的由来

　　廖肇羽告诉记者，昆岗古墓出土的“人”为“羌人”——很早的时候，羌人就聚在这里繁衍生息。古文献有关西羌在塔里木盆地活动的记载不少，阿拉尔东边的新和县曾出土“汉归义羌长印”。至今，新疆南部的一些地名仍然有“羌”字，比如“若羌”。由此可以推断，“昆岗人”即为“西羌人”，羌文化对中华西域文明的影响十分深远。“昆岗古墓群”的发现，是“中华西域五千年”的有力佐证。

　　“昆岗古墓群”又被称为“巨人部落”。

　　据了解，截至目前，在昆岗2号古墓群出土了5具干尸，4具比较完整，两具存放在塔里木大学西域文化研究院，两具存放在昆岗遗址陈列室。

　　昆岗遗址陈列室的两具尸骨，一具为成年男子，一具为未成年女子。男的从玻璃柜、棺木的长度一眼就可以断定骨架的长度不少于两米。廖肇羽称，此骨架长约二米四。

　　记者看到尸骸头发全为金黄，颧骨高耸，面型偏长，下门牙竖着排列。

　　《史记·周本纪》《诗经·大雅·生民篇》等记载了巨人的传说。在该墓地的巨人是否对应了传说，令人深思。

　　“身材高大——人种结构、饮食习惯，抑或是其他原因?有待进一步考证。”廖肇羽称。

　　昆岗古墓群与小河墓地系统研究意义重大

　　在昆岗遗址陈列室，大家看到了用植物茎秆编织的小篓、石器、木器、陶器、铜器、铁器、料珠、毡帽、毡靴、丝绸、“∞”字形毛线绳，还有谷物和果树种、枝叶、不明种类的动物皮毛与粪便。廖肇羽称，这是在“昆岗2号古墓群”和“昆岗4号古墓群”中间开阔地带出土的。由此可以推断，这里曾经有“昆岗羌人”的生活区和手工业作坊区。

　　廖肇羽称，按照河流文化学说推理，昆岗在塔里木河上游，楼兰在下游，两地文明一脉相承，渊源很深，昆岗文明显然比楼兰文明年代更为持续久远。

　　兰州大学资源环境学院教授董广辉教授称，“我赞成‘昆岗楼兰两地文明一脉相承的说法’。但是，我认为楼兰文明要更早于昆岗文明——楼兰文明源自东部的中原文明。”

　　董广辉告诉记者，不久前，其参与的一项研究结果在权威杂志《自然》英文发表，引起国际学术界的广泛关注。这项研究颠覆了以往的很多说法。用这项成果的研究思路、方法来研究“昆岗古墓群”，反观“小河遗址”，或许会颠覆对“小河”的许多研究结论。

　　据碳14测定，“昆岗2号古墓群”尸骨距今4600年、4300年、3800年、2600年、1200年、900余年。董广辉认为“昆岗2号古墓群”年代跨度大，相比“小河遗址”只有一个年代，表明“昆岗古墓群”的学术研究资源非常好，研究价值非常高。

　　董广辉认为，由于上述检测结果和昆岗遗址陈列室的实物，缺乏出土环境的记录和证明，支撑“年代”结论的依据不充分，可信度必然要打折扣。“从‘昆岗4号古墓群’出土的头发金黄情况推断，这具干尸距今至少有3000年了。但是，结论要等此次参与考察大学的专家将尸骨带回大学，经过碳14测定和深入研究以后，才能确定。”董广辉如是说。

　　美国著名学者摩尔根曾预言“解开人类起源秘密的钥匙在塔里木盆地……”此次考察，有专家认为揭开了“昆岗古墓群”之谜，离找到“解开人类起源秘密钥匙”，就会前进一步。