当代艺术的亚洲时间:来自丝绸之路 也来自民间艺术

时间:2015-12-09    来源: 一财网    作者: 一财网

摘要:艺术家普拉尼特·索伊出生于印度加尔各答,长期往返于南亚次大陆与欧美,使得他的创作与思考具备跨域地域和文化的独特个人风格。11月初,作为首届亚洲双年展暨第五届广州三年展驻地艺术家,他来到广州,展开对广州本地传统艺术的考察,参观了广彩、陶器、剪纸、端砚、花灯、灰雕、刺绣、骨雕、象牙雕、角雕等民间工艺之后,索伊与广州广彩大师的驻地合作项目《图样的迁徙》得以展开。
普拉尼特·索伊与广州民间工艺匠人合作,通过新的图案探讨丝绸之路的历史与文化

  普拉尼特·索伊与广州民间工艺匠人合作,通过新的图案探讨丝绸之路的历史与文化

韩国艺术家姜爱兰的作品《光明之书》  LED装置   2011年

  韩国艺术家姜爱兰的作品《光明之书》 LED装置 2011年

  艺术家普拉尼特·索伊出生于印度加尔各答,长期往返于南亚次大陆与欧美,使得他的创作与思考具备跨域地域和文化的独特个人风格。11月初,作为首届亚洲双年展暨第五届广州三年展驻地艺术家,他来到广州,展开对广州本地传统艺术的考察,参观了广彩、陶器、剪纸、端砚、花灯、灰雕、刺绣、骨雕、象牙雕、角雕等民间工艺之后,索伊与广州广彩大师的驻地合作项目《图样的迁徙》得以展开。“广州的瓷器作坊将创造一套新的瓷瓦作品,工匠们会在瓷瓦上面画上新图案,这是基于传统图式的再创作,我会和他们沟通交流,将我在喀什米尔研究过的图案和广州传统的几何图形相结合。”索伊表示,他将在设计阶段对不同地区图案间的分离和融合进行实验。”

  亚洲双年展主策展人之一、荷兰乌特勒支视觉艺术与设计研究生院院长汉克·斯拉格(HenkSlager)对索伊的作品颇为推崇,“索伊的作品构建在丝绸之路(的历史)之上,无疑有特别的意义。”在他看来,正因为有了丝绸之路,中印贸易往来才开始。中印间的交流不仅促成了佛教的传播,也促成了古老工艺技术和视觉语法的重要交流。

  索伊将会在50片瓷瓦上加上带有广州市容特色的图案。这些新图案不仅能展示当地的微观历史,还可以提供反思的动力,让人们思考如何发展超越工具性视角的专注和思考新形式,这也是第五届广州三年展所倡导的。

  定位于“亚洲问题,全球表述”的此次“亚双展”,邀请了来自20个国家的47名/组艺术家,他们围绕“亚洲时间”这一主题,讨论亚洲的历史、文化、贸易,以及当代亚洲面临的挑战等,希望能引起对当今“世界时间标准”的反思。

  在策展团队成员、韩国首尔美术馆馆长金弘姬(KimHong-hee)看来,变化中的亚洲仍没有一个固定的身份,“重新构建亚洲的时候,我们应该将基于地理位置和文化传统的来定义的’地方性亚洲’和超越种族和民族界限的’世界性亚洲’相结合,而亚洲女性则在地区差异和性别差异上均存在重要意义,值得被单独提出。”

  “亚双展”策展人邀请了七位来自东亚国家的女性艺术家,分别为来自韩国的姜爱兰、郑锦衡、郑恩瑛和咸京我,来自日本的盐田千春和山城知佳子,以及来自印度尼西亚的梅拉蒂·苏瑞达默。

  曾以LED装置作品《光明之书》轰动一时的姜爱兰,此次引入新的多媒体作品来阐述备受关注的慰安妇问题。她将参照塞班岛和菲律宾一些曾用作慰安妇集中营的天然洞穴,在展厅建造一个异位的洞穴作为通感的空间,通过“洞穴”这一犯罪场所的概念和寓意突破男权压迫,勾勒出一条超现实与现实的界线,未来的希望和过去的创伤之间的界线。

  首届亚洲双年展暨第五届广州三年展将持续至4月10日。亚洲艺术、历史、文化身份,亚洲与世界的彼此观望……当代艺术将提供迥异于人们日常经验的多元视角和讨论空间。

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