唐卡是藏语音译，最早出现于1300多年前的吐蕃王朝松赞干布时期，是指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，被作为便携式解读教义的图录和供奉物。唐卡有“藏民族百科全书”之称，并在2006年6月被列入“国家级非物质文化遗产”名录。

日前，由中华文化发展促进会、西藏自治区文化厅、西藏自治区文学艺术界联合会、西藏文化产业协会主办，西藏拉姆拉绰唐卡画院和西藏岗地文化产业集团承办的“西藏唐卡艺术——多吉顿珠、丁嘎唐卡作品展”在中国国家博物馆举行。展览所展出的60余幅西藏精品传统手绘唐卡全部由活动方西藏拉姆拉绰唐卡画院多年创作和收集。

众所周知，唐卡艺术是西藏的文化名片，是藏民族独创的、具有浓郁民族特色和高原气息的、代表藏传佛教文化深厚底蕴的宗教艺术作品。唐卡艺术是西藏众多优秀传统文化艺术的杰出代表之一，是中华民族文化遗产宝库中的一颗璀璨明珠。随着“西藏热”近20年以来的持续升温，唐卡作为一个“藏密文化”的概念逐渐被世人所知。2006年，唐卡被列入中国第一批非物质文化遗产保护项目，各藏区唐卡画派传承人进入媒体和公众视野，唐卡作为“藏文化”的符号获得了更加广泛的社会知名度。

西藏拉姆拉绰唐卡画院院长年叙·多吉顿珠介绍说，几千年前，藏族艺术家用粗疏的麻布、羊皮和天然的矿粉涂抹圣洁的天堂，刻画精细的形象，其作品演化为移动的佛龛。这就是西藏唐卡的起源。西藏唐卡容纳了西藏本土、古印度、古希腊、古代中亚以及中原汉地的多元文化因子，这些不同秉性、不同地域、不同格调的文化相互激荡交响，在唐卡的天地中被智慧的藏民族所消融，创造出画派林立，风格迥异、独树一帜的艺术奇观。

而新近崛起的多派唐卡在继承和吸收传统各派唐卡艺术营养的基础上，博众家之长，结合自己团队的创作实力，在创新发展过程中把具有宗教功能的藏传佛教唐卡与具有审美功能的艺术唐卡，从题材、配置、风格上区别开来，既保留了对民族传统价值观的尊重，又满足了市场需要和利益诉求;在题材与审美两个方面放开了传统唐卡画师在量度、仪轨方面的限制，激发了他们的创作活力，逐步影响了当代唐卡的形态。

参观展览的专家和学者纷纷表示，多派唐卡在复古中追求时尚，画面气质典雅高贵，色调明亮和谐，题材汉藏交融，制作精细工整，这是多派唐卡独特的美学品位和艺术特色;在创作内容上，多派唐卡从宗教向世俗兼容，突出人性意味;审美从传统向现代转变，技法从图像制作向艺术创作转变，使西藏传统艺术适应现代社会的创造。