鲁本斯《安迪克与史东尼斯》（佳士得供图）

　　这半年因为过往的累积和一些机缘巧合，我开始对西洋古典艺术产生兴趣，这自然也反映在我的收藏计划里。如同过往的收藏全都来自于阅读，因为不了解而阅读，阅读造就了收藏，收藏又造成了继续阅读，这似乎是我二十年来收藏的一种轮回与愉快的宿命。

　　每回发现自己的收藏有调整与变化时，都会忍不住与自己对话：你的收藏是否有足够的理性思维支持发展?是否能成为一个完整的系统?对于这些问题我当然有千百个理由来回应，只是在自问自答的过程里，我发现了一件事情，收藏在很多时候是一种自圆其说的过程。自圆其说未必是强词夺理，但多少总带着一点为自己的变化而提供的说词，安慰自己的欲望而做的一些解释。人心的变化是不可避免的，因为人以思想来面对世界并给予互动。只是如果你不去逼问自己变化的原因，不以理性逻辑去对照和协调，变化可能会造成思维的跳跃，最终散成一片如乱麻般无法整理，失去变化可能给予自己的养分和灵感。只有经过不停地自我质问，才可以在混乱的局面里找到一些蛛丝马迹，来编织成一种适合自己的逻辑，并且找出自己因为变化而成长的足迹。

　　找到足以说服自己的逻辑，里面常常潜藏着自己心底未表露的潜能。例如这段时间我对于西方古典艺术特别有感，经过对自己童年与少年时期关于远古神话的想象进行推敲和追溯，我发现这时期的人想像力最丰富。因为没有太多世故逻辑的牵绊，心中所架构的天马行空的世界都是由故事书里的文字或图片所激发。但随着年龄的增长，对于有凭有据的证实逻辑有了要求，这也让自己的想像力增添了限制的界线。所以我们开始文艺化、极简化、拘谨化，开始满足成人该有的深刻，加上时代审美的趋势，终于让自己与大众共同做出了一个符合时尚审美的姿态，于是渐渐忘记了自己曾经的自由与不俗气。这也是我步入中年后，通过自己收藏上的变化，开始意识到也许是到了摆脱这些世俗约定牵制的时候了;这与表现自己独具慧眼的动机不同，也不是继续未完的愤青遗愿，是真的想透过艺术收藏来对照自己生命对于知性与感性的容量，艺术收藏是一个出口也是一种解放。

鲁本斯 《罗特与他的女儿们》（佳士得供图）

　　我们很可能被整个艺术圈里的耳语所绑架，在不知不觉中被大众审美的认同价值所约束。对此，直到近些年才隐约有所体会：收藏是为了自己还是为了别人怎麽看你?这个我曾经思考并困惑的事，其实很多人早已经历过也思考过，这是多麽珍贵的经验啊!透过前人的收藏经验，我慢慢接触到西方古典艺术。这个经历让步入中年的我仍能像个新生儿一样去学习、去体会。对于西方古典艺术的收藏，特别是关于故事性强的绘画和雕塑，前人已经有了许多的推敲、分类和论述，这些资料重新开启了自己的想像世界。

　　作品里，前人藏上已经有了许多的推敲和分类、论述，特别是关于故事性叙述、文学描述的绘画与雕塑，还真的大大的重新开启了自己想像世界的对照。

鲁本斯 《维纳斯与情人》（佳士得供图）

　　近期有许多机会去阅读，回想十多年前看到鲁本斯画作时的心情和反应，这时的重遇就有了不一样的感想与想象。当我翻箱倒柜翻阅那些杂乱无章的艺术书时，才发现这方面的书籍我曾经收藏了不少，都是在美术馆旅游时有感而发后买下的。看到这些书，当时自己看展览的心情又回来了，将那时候自己的感想与现在已有收藏两相对照，我发现新的变化足可以弥补真实与过往的距离。

　　啊!真是一个耐人寻味的学习过程啊!