衣食住行，衣居首位。作为裁衣工具的剪刀的发明，可谓中国工艺史上的革命性创举之一。今天，剪刀已经成了我们生产生活中不可或缺的物品，基本上各个行业都能用到剪刀——裁缝剪布剪线，剪纸艺术，裁剪金属，牧民剪羊毛，花匠修剪枝条，动手术等。剪刀已人们生活中不可或缺的日常用具，随着社会生活的不断丰富，剪刀的质地、形制、功能也在不断地发生变化。

　　剪，古文写作“翦”。在《诗经》中已有提及，如《召南·甘棠》有“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，……勿翦勿败;……勿翦勿拜”句;《鲁颂·门必宫》有“实始翦商”句。“翦，割断也”，或“剂(齐)断也”。说的意思是一致的，都是作为动词使用。而“翦”被用作一种器物的名称，也许是晚到铁器出现之后的事了。根据考古学资料，在先秦墓葬中似未发现剪，汉墓中则已多出铁剪。不过，汉代并不称之为“剪刀”。“剪刀”(翦刀)之名，乃是汉代以后才有的。

　　广州淘金坑发现的铁剪刀年代为西汉早期，是目前考古发现时代最早的剪刀实物。自此以后，剪刀经历了从交股剪刀到双股剪刀的演进。

　　1934年陕西宝鸡西汉墓中出土了一把铁剪。此后。西安、洛阳、长沙及山东长岛等地都曾出土西汉时期的铁剪。可见，西汉时期剪刀的使用已经比较广泛。从出土实物可以看到，早期的交股铁剪刀为短柄长刃，双刃并行，没有明显的刃部，制作非常简单，仅用长条形铁片弯曲而成。

陕西宝鸡出土的西汉铁剪(交股式)

郑州东史马遗址出土东汉铁剪

出土的东汉时期铁剪

　　汉时的剪刀，其制作完全不同今日之剪，是用一根铁条两端锻成相对的边刃，再将铁条弯成“8”字形状，利用弯簧的弹力使其合放。铁刃相交，能齐断，这种形制，今天被称为交股式。东汉至宋朝出土的剪刀大多为这类交股式，其中以铁质居多。

　　其实，从汉代的陶俑和壁画所表现的生活场景来看，庖厨中所使用的钳铗，已如今日剪截金属的铁剪，是将两片边刃用铆钉铆合。不过不知当时为什么不将这种制作技术应用到剪刀上，而是要经过几百年才有了改进。

　　五代时期(907-960)，已经出现了我们今天看到的“支轴式”剪刀。湖南长沙出土的五代时期的铁剪，中间就安有支轴，与现代的剪刀很相似。洛阳北宋熙宁五年(1027)的古墓中，亦出土了一把“支轴式”剪刀。

长沙出土的五代时剪刀

　　到唐代，山西并州(今太原)的剪刀已闻名天下。杜甫就有诗：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”以后，许多文人墨客均对剪刀有诗词赞美。

唐代 剪刀 弗利尔艺廊藏

现存于大英博物馆的中国唐朝银剪刀

　　而到北宋时期，双股铁剪刀开始出现。这种形制是在剪刀的两股中部用铆钉连接双环形把，其结构逐步趋于合理。

　　自古以来，剪刀是闺阁绣楼的主要用物。刺绣缝纫向为妇女工作，操作时不可无剪，因而成为妇女必备之物。张敞所撰《东宫旧事》记，太子纳妃时，有龙头金缕交刀四。作为妃子，也需常用剪裁。1985年，内蒙古哲里木盟奈曼旗辽代陈国公主墓出土的玉制工具佩上，就有一把剪刀。

辽代陈国公主墓出土的玉制工具佩

宋代铁剪

宋代铜剪刀

　　有趣的是，我国元代以后出土的剪刀反而数量很少，究其原因，估计是这时的剪刀已经十分普及，人们不再将其当成珍惜之物用于陪葬了。1964年，江苏苏州张士诚父母合葬墓出土的大小两把铜质剪刀，样式非常精巧，已经和我们今天的剪刀没有什么分别了。

苏州元末剪刀(铜质)

　　虽然出土的剪刀都是明器，却正是表明了妇女备剪已成为一种传统习俗。有意思的是，辽代陈国公主墓中随葬之剪仍为汉式剪，到了元明之际，张士诚父母合葬墓中改成铆合式了，也反映了当时社会关于剪刀的使用的流行风气。

　　明代文震亨《长物志》说：“有宝铁剪刀，外面起花镀金，内嵌有回回字，制作极巧，倭制摺叠者，亦可用。所谓“倭制摺叠者”应指当时的日本式剪刀。但这种日本式剪刀实际上是由我国传入日本的。这个时期，“交股式”剪刀已经彻底被“支轴式”剪刀所取代，并退出了历史舞台。