2020年新年的钟声已经敲响，台北故宫博物院推出四大展览迎新年。“巨幅名画展”、“四方来朝：职贡图特展”、“婉而通：篆书的故事”、“受赠名品展”都于元旦当天开幕。其中，“巨幅名画展”展出宋马远《画雪景》、明文伯仁《吴山春霁》等6件大尺幅名画作品；“四方来朝——职贡图特展”展出20件（组）“职贡”主题书画，包括传为唐朝阎立本《职贡图》卷、《王会图》卷、传为唐代周昉的《蛮夷执贡图》册，传宋李公麟《万国职贡图》卷、元赵孟頫《贡獒图》卷等。“婉而通：篆书的故事”展出包括西周青铜器毛公鼎的全形拓与铭文拓片等；“受赠名品本期聚焦活跃于北京、上海的近现代名家如吴昌硕、齐白石、吴湖帆等。

“巨幅名画展”展马远、王翬等大尺幅名作

“巨幅名画”作为台北故宫颇具特色的常设展，聚焦院藏大尺幅名画作品，不定期更换展期。本期展品一共6件，包括宋马远《画雪景》、明文伯仁 《吴山春霁》、清王翬《千岩万壑图》、沈宗敬《双松图》、邹一桂《墨妙珠林》、董邦达《江关行旅》等。台北故宫博物院典藏历代书画名迹既丰富又具有很强的艺术性。部分尺幅超大的作品，无法于一般展柜中陈列，仅能藉由202室的挑高大陈列柜中展出。展期持续至3月25日。

婉而通：篆书的故事

本次展览精选不同时期的篆书来介绍风格流变与不同的欣赏角度，展品包括西周青铜器毛公鼎的全形拓与铭文拓片等。展期持续至3月25日。

中国历代篆书琳琅满目，包括甲骨文、金文、陶文、盟书、简帛书、玺印文、钱币文、石刻文字等，可简单区分为大、小篆，秦统一文字之前通称大篆。隶书在秦汉之际发展成熟，成为通行书体，自此篆书退出书写主流，成为特殊的装饰文字，南北朝以后又发展出楷书与行书。直到清代，三代秦汉古文字陆续出土，加上务实学风的影响，书家重新探索古代笔法，终于在篆书写作上开创新局。

尽管古老的篆书很早就脱离日常使用脉络，却能以其高度的艺术性延续生命。篆书笔法虽然简单，线条起伏变化也较小，其结构却极富变化性，从方正、宽扁到不规则形都能加以安排，很容易应用于各种不同的媒材上。唐代书论家孙过庭（约647-约690）曾说：“篆尚婉而通”，明确指出篆书赏鉴的重要参考标准。篆书要达到婉而通的境界，除了线条的流畅与质感，还需配合篆法的空间安排，才能展现出各种不同的美感。

从职贡图特展看四方来朝

“职贡”是王朝时代的中国对外交往的体制，意指朝贡国向宗主国修职纳贡，并接受朝觐、册封与赏赐，以示臣服。东亚职贡体系的建立，起源于先秦时期。西周订立甸服、侯服、宾服、要服及荒服等朝贡服制，规范周天子跟诸侯、边疆民族的关系。深植于西周朝贡体系的“非平等关系”与“华夏中心思想”，持续影响历代涉外事务的运作，并且反映到图像中。

《职贡图》是描绘邦交国、藩属国与边地部族的图像，不论是刻画远来朝觐的使节，或者以各地贡物象征四方来朝，皆可视为广义的“职贡图”。职贡图具有展示国力、象征民族融合，展现大一统气象的意义，因此备受统治者重视，经常由朝廷敕命绘制万国来朝的盛况。

台北故宫博物院典藏有丰富的职贡题材作品，本次共选展20组件，希望透过图像梳理与文字考证，分析职贡图的风格类型。例如兼具纪实和想像的《阎立本职贡图》，刻画中国为世界中心的《契丹使朝聘》，暗喻华夷有别的《李公麟万国职贡图》，揭示地缘政治的《阎立本王会图》、《顾德谦摹梁元帝蕃客入朝图》，体现治外方略的《明太祖御笔》、《谢遂职贡图》，描绘人物牵曳走兽的经典图式，如《周昉蛮夷执贡图》、《明人画麒麟沉度颂》等，都是对外交通的吉光片羽。