东京奥运会火炬为盛开樱花造型，设计者是日本大神级设计师吉冈德仁，他活跃在设计、建筑、现代美术等多个领域，善于把光线、声音、气味等非物质的元素具体化，以设计投射日本独特自然观。

2020年3月12日，2020年东京奥运会圣火在古奥林匹亚赫拉神庙前点燃，按计划，3月20日至25日，将在日本宫城县、岩手县、福岛县举行“重生之火”展示；3月26日起，在日本国内传递。

2020年东京奥运会火炬为盛开樱花造型，整体长71厘米，重1.2公斤，其重量和形状设计也让不同年龄或性别的人都能轻松的握着。现年53岁的吉冈德仁在自述中说：“我设计奥运火炬的初衷是为了和平和治愈在自然灾害中受伤的心灵。”他本人也将作为火炬手参与传递。

2015年，为帮助东日本大地震灾后重建，吉冈德仁赴福岛与灾区孩子共同参与了绘画工作坊。吉冈看到了孩子们笔下生机勃勃的樱花，仿佛是他们对未来的希望。这段经历启发吉冈设计樱花火炬。

制作火炬的铝材三成来自于为灾区搭建的临时板房的可回收铝，使用生产新干线列车所使用的铝挤压技术，由单块金属板完全无缝打造而成。日本新干线的通车时间为1964年10月1日，也正是1964年东京奥运会举办前。
“我设计的不仅仅是火炬的形状，更重要的是火焰的形状。五个独立的火焰从花瓣中浮现出来，在火炬的中心合一，成为樱花的火焰，象征着和平。仿佛樱花盛开在日本，圣火也穿越日本，我希望火炬背后的故事能启发更多的人，照亮我们的道路。”吉冈德仁说。

吉冈德仁于1967年出生于佐贺县，从幼年时代起便受到达芬奇的影响，学习油画并对科学抱有兴趣。1986年从桑泽设计研究所毕业后，师从仓俣史朗、三宅一生学习设计。2000年创建了吉冈德仁设计事务所。

其实在三宅一生工作期间，吉冈德仁就崭露头角。他的设计构思总能胜人一筹，三宅一生也将旗下品牌的空间设计交给吉冈德仁负责，因此促成了后来的“皱褶”（PleatsPlease）、“制造”（MakingThings）、“一块布”（PieceofCloth）等系列。

2001年一把名为“蜂巢”（Honey-pop）的纸椅子展示了吉冈德仁对设计的思考，其中明显带有“三宅一生”的痕迹，这是一把可以从平面变为立体的椅子，在仅1公分的厚度内堆积了120张薄纸，把它们展开便成为蜂巢结构，人坐在上面，形状便得到固定而完成。而后这种源自自然结构的椅子成为吉冈德仁设计的一部分，2006年“PANEchair”也运用了类似植物纤维的结构，设计师将1毫米的极细纤维互相缠绕而产生的结构化为设计。制作过程是把纤维块放进纸管，并通过加热使椅子的形状得到记忆。

2008年，吉冈德仁通过在水槽中培养自然结晶，孕育出自然结晶的椅子“金星自然水晶椅”（Venus-Naturalcrystalchair）这种结晶产生的过程还拓展成为“结晶物作品群”，其中就包括由乐曲构成的结晶绘画——“SwanLake−结晶的绘画”、“Destiny−命运”、“Moonlight−月光”等作品——当天鹅湖、月光等奏响之时，结晶伴着音乐的播放生长，并通过声音的振动使结晶的形状发生变化。除了音乐外，“Rose−玫瑰的雕刻”是让玫瑰色素结晶而形成的小雕塑，体现了生命的能量。

“结晶物作品”的灵感来自芥川龙之介的《蜘蛛之丝》，这是一个源于佛经的故事。吉冈德仁的结晶物的一部分源自自己的设计，另外一部分留给时间和自然。

吉冈以自然为主题的设计，在国际范围得到高度评价。他通过把人类的感觉、光线、声音、气味等非物质的要素具体化，孕育出超越形状这一概念的独特表现。其作品使用透光的各种素材，体现了大自然孕育的宏大能量，勾起观看者曾经的体验或记忆而得以最终完成，这些作品被认为是日本独特的自然观的投影。

吉冈德仁还有一些以玻璃为元素的作品，其中作为著名的是2002年的玻璃长椅“水块”（WaterBlock）和2015设置在京都的“玻璃茶屋—光庵”。

玻璃长椅“WaterBlock”之所以有名，很大一部分原因是2011年吉冈参与了巴黎奥赛博物馆印象派展厅的翻新项目。“水块”玻璃椅与马奈、德加、莫奈、塞尚、雷诺阿等印象派画家的代表作共同构成10件常设展品。在展厅中，“水块椅”与印象派描绘的“光”和谐共鸣，创造出历史与现代的对话空间。

“玻璃茶屋—光庵”最初在2011年第54届威尼斯国际艺术双年展上作为建筑项目亮相，2015-2017年被设置在京都天台宗青莲院门旧址的院内将军冢青龙殿的大舞台之上。将军冢青龙殿供奉着号称日本三大不动明王之一的国宝青不动明王，从海拔220米的大舞台可以一览京都市区街景。据称，794年时，日本桓武天皇曾经造访此地，并确信京都是适合成为国都的城市，以后他开始着手建都。因此也有说法称，象征着日本文化的都城京都始于此处。

玻璃茶屋也是吉冈徳仁及其工作室对日本茶道习俗的另一种演绎，日本传统茶屋通常会建在日式花园中，且是亭台的形态，这不仅为表演茶道提供理想条件，也为了给身处其中的人自我反省以及与自然接触的机会。受到佛教及其信条的影响，茶道通常是在一定规制的茶室中，一般设有两个入口，并且有专门的插花和书画卷轴做装饰。